Nous vous proposons une méditation sur la Visitation (Lc 1, 39-56), ce moment touchant où Marie, portant Jésus depuis quelques jours, rend visite à sa cousine Élisabeth. À travers le tressaillement de joie de Jean Baptiste dans le sein de sa mère, l'Évangile nous invite à contempler une vérité fondamentale : toute vie humaine est aimée et appelée par Dieu avant même d'être connue des hommes.
Nées à New York en 1991 d'une intuition du cardinal O'Connor en visitant un camp de concentration, les Sisters of Life forment aujourd'hui l'une des communautés religieuses catholiques les plus dynamiques d'Amérique du Nord. Leur mission : accompagner les femmes enceintes en détresse, offrir un chemin de guérison à celles qui ont avorté, et défendre la dignité de la vie humaine jusqu'à son terme naturel. Portrait d'une communauté à contre-courant.
Dans l’éclatante civilisation de la Rome antique, le sort d’un nouveau-né ne tenait qu’à un geste : celui du père le soulevant de terre pour l’accepter, ou le laissant au sol pour l’abandonner. Entre l’infanticide banalisé et l’avortement aux risques mortels pour la mère, la vie humaine était une variable d'ajustement, soumise à l'utilité sociale ou au bon vouloir de certains. Dans ce monde implacable, une minorité persécutée a introduit un changement radical qui s'est développé sur plusieurs siècles. En parcourant les décharges publiques pour recueillir les enfants " exposés ", en ouvrant les premiers xenodochia et en incitant les empereurs pour changer le Code civil, les premiers chrétiens ont apporté une révolution anthropologique. Voici l’histoire méconnue de ces hommes et femmes qui, par la force de la charité, ont fait passer l'enfant du statut d'objet à celui de personne ayant une dignité inaltérable.
Au service de la Vie – Servir la Vie, c’est croire que toute vie vaut d’être vécue
L’Église catholique s’oppose à l’euthanasie et au suicide assisté. Sa position est ferme et fondée sur des arguments théologiques, rationnels et humains. Mais elle est aussi nuancée : elle n’interdit pas d’arrêter un traitement inutile, elle n’oblige pas à souffrir et elle ne demande pas non plus de s’accrocher à la vie à tout prix. Cet article expose ce qu’elle dit exactement.
La science répond : dès le 21e jour après la fécondation. Explications claires, fondées sur l'embryologie humaine.
Entretien sur la mort et l'euthanasie avec le Père Laurent-Stalla Bourdillon : le débat politique et regard chrétien sur ces questions.
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Ancienne directrice médicale pour Planned Parenthood, la Dr Kathi Aultman pratiqua des milliers d’avortements avant de vivre un retournement radical. De la fascination technique pour l'acte à la prise de conscience brutale de l'humanité du fœtus, elle livre aujourd'hui un témoignage puissant sur les cicatrices invisibles de l’avortement et la possibilité d'une rédemption. Son parcours est une véritable source d’inspiration pour ceux qui veulent défendre la dignité de la vie.
Face à la culture du déchet et à la tentation de l'euthanasie, comment honorer la vie jusqu'au bout ? La vision biblique de la vieillesse.
Prête-t-on assez attention aux paroles du « Je vous salue Marie » que l’on récite trop souvent machinalement ? En y regardant de plus près, nous allons voir que les paroles de sainte Elisabeth à la Vierge Marie « Le fruit de tes entrailles est béni », que nous reprenons dans la prière de l’Ave, ne sont pas seulement une image biblique désuète. Bien au contraire : elles rejoignent une réalité scientifique profonde découverte au XIXe siècle.
Les soins palliatifs, on en a souvent une idée vague et assez négative : un endroit pour mourir, pour les maladies incurables ou les cas irrécupérables. Plutôt que de rester sur ces a priori nous vous proposons d’écouter le témoignage de ceux qui en parlent le mieux : les patients. Marc Stevenson, médecin, a orienté son amie Anne vers les soins palliatifs. C’est lui qui nous partage son parcours et sa réflexion sur la Loi Fin de Vie.
Découvrez 5 arguments rationnels, fondés sur la biologie, le droit et la logique, pour défendre la vie dès la conception.
Médecin au service des plus fragiles, mère épanouie et témoin radical de l’Évangile, Sainte Jeanne Beretta Molla est un modèle incontestable de chrétienne engagée pour la vie. De son cabinet médical jusqu’à son dernier souffle, elle a aimé jusqu’au bout. Récit d’une existence où se rassemblent la médecine, la foi et la maternité.
À l'heure où les avancées biotechnologiques redéfinissent les frontières de la vie, du diagnostic préimplantatoire à la GPA, comment garder le cap du respect de la personne humaine ? Entre désir d'enfant et limites éthiques, l'instruction Dignitas Personae s'impose comme une boussole indispensable. Bien plus qu'un texte doctrinal, ce document propose une vision prophétique de « l'écologie humaine ». Plongée au cœur d'un texte qui nous invite à remettre la conscience au centre de la science pour protéger le plus fragile : l'embryon humain.
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Face à la fascination croissante pour la technique qui menace de transformer l'enfant en produit et l'embryon en matériau jetable, Dignitas Personae est la réponse sans équivoque de l'Église : ce document rappelle avec force que la vie humaine possède une dignité inviolable dès la conception. Il est un vademecum essentiel pour bâtir la Civilisation de la Vie contre l'eugénisme et l'orgueil technologique.
Le développement embryonnaire humain est l'une des transformations biologiques les plus fascinantes du vivant. Loin d'être une simple amas de cellule, la vie dès la conception est une séquence rigoureusement orchestrée où l'être humain se déploie selon un calendrier ultra-réglé. Cet article vous propose de cheminer semaines après semaines en suivant les étapes fondamentales qui témoignent de l'émergence d'une vie unique.
Découvrer les fondements bibliques de l'enseignement de l'Eglise sur le respect de la vie dès la conception
Récompensée par le Prix Nobel de la Paix en 1979, Mère Teresa n'a jamais hésité à interpeller le monde sur l'avortement. Considérant cet acte comme le " plus grand destructeur de la paix ", elle a fait de son engagement auprès des plus petits le fondement d'une critique prophétique du monde occidental. Plongez dans les moments clés de son combat pour la vie.
Peut-on être un grand scientifique et un fervent catholique ? La vie du Professeur Jérôme Lejeune est une réponse éclatante à cette question. Découvreur de l'origine de la trisomie 21, il a mis son savoir au service des patients les plus vulnérables, refusant toute compromission avec la culture de mort. Découvrez le parcours héroïque de celui qui voulait être un simple " médecin de campagne " devenu académicien et dont la cause de béatification est en cours.
Trente ans après sa parution, Evangelium Vitae reste un texte prophétique. Publiée en 1995 par Jean-Paul II dans un contexte marqué par la banalisation de l'avortement et l'émergence de l'euthanasie, cette encyclique demeure la charte fondamentale de l'Église catholique sur le respect de la vie. Fruit d'une collaboration inédite avec les évêques du monde entier, ce texte ne se contente pas de condamner la " culture de mort " ; il appelle avec une autorité rare à bâtir une véritable civilisation de l'amour, fondée sur la sacralité de toute existence humaine, de sa conception à son terme naturel.
Jésus a été un embryon. Découvrez comment le Nouveau Testament et l'Incarnation fondent le caractère sacré de la vie humaine dès sa conception.
Donum Vitae (1987) : le texte majeur du Vatican sur la bioéthique, la fécondation in vitro, le respect de la vie naissante et la morale chrétienne.
La Bible condamne-t-elle l'avortement ? Étude des textes de l'Ancien Testament affirmant que la vie est un don de Dieu dès le sein maternel.
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C’est devenu un classique sur les réseaux sociaux. Lorsqu’un post évoque la position de l’Église sur la GPA (gestation pour autrui) ou la PMA, les com
« Amas de cellules », « produit de conception », « tissu embryonnaire » : les mots utilisés pour désigner l'embryon dans le débat public ne sont pas neutres. Mais que dit réellement la biologie ? Souvent réduit à un matériau biologique disponible, l'embryon possède pourtant, dès sa conception, des caractéristiques propres qui doivent nous interroger. Cet article propose de revenir aux données objectives de la biologie pour distinguer la nature de l'embryon (un organisme distinct) de son statut (une personne ?), et ainsi apporter un éclairage essentiel au débat éthique.
Si cette question peut paraître surprenante, elle a pourtant habité les réflexions de nombreux théologiens et Père de l’Eglise, dès les premiers siècles de l’Eglise. C’est en effet une question majeure : à quel moment devenons-nous un être humain créé à l’image de Dieu et par là revêtu d’une dignité inaliénable ?
L'Église catholique est souvent présentée comme dogmatique ou hors-sol sur la question de l'avortement. Pourtant sa position, constante depuis 2000 ans, s'appuie à la fois sur la biologie, la Bible, les droits de l'homme et une théologie de la miséricorde. 5 clés pour comprendre ce qu'elle dit vraiment — et pourquoi.
« À ceux qui s’étonneraient de ma décision, je demande : serait-ce normal que je sois le seul citoyen belge à être forcé d’agir contre sa conscience dans un domaine essentiel ? La liberté de conscience vaut-elle pour tous sauf pour le roi ? » écrivait le roi Baudoin en 1990. Trente-cinq ans plus tard, le pape François salue son " courage " exceptionnel et ouvre la voie à la béatification du souverain. Mais qui était vraiment cet homme discret, dont le règne fut marqué par une foi inébranlable et un engagement envers les plus faibles ? Portrait d'un roi serviteur.
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